سليمان بن حسان الأندلسي ( ابن جلجل )
50
طبقات الأطباء والحكماء
- وهي موجودة أيضا في شرح أسماء العقار ص 17 - أقرب إلى الأصل اليوناني الذي هو وهذه الكلمة تطورت من الاسم اليوناني القديم لأن الحرف الأول من هذه الكلمة ينطق خاء لا قافا . ولهذه المادة أسماء أخرى مثل « القلقديس » و « القلقند » وهو المعروف ب : « الزاج » ومنه الأحمر والأصفر والأخضر والأزرق والأخير هو « القلقطار » ويعرف الآن ب « سلفات النحاس » . وفي الكلام على صناعته وماهيته وخصائصه راجع ( القانون 167 ، وابن البيطار 3 : 148 - 152 ) [ * * * ] ( 79 ) في العيون والاخبار : « لمنوس » وهو الصواب ، وقد اشتهرت هذه الجزيرة في الزمن القديم بصناعة الطين المختوم . وانظر ما يحكيه جالينوس عن سفره إلى جزيرتى قبرس ولمنوس لمشاهدة هذا الطين في مفردات ابن البيطار ( 2 : 149 - 150 و 3 : 106 - 108 ) ( 80 ) في العيون « عمل » وهي ساقطة في الاخبار . ( 81 ) الطين المختوم : terra sigillata وهو الطين المجلوب من جزيرة لمنوس . ويقال إن امرأة كانت قيمة على هيكل ارطاميس بهذه الجزيرة وكانت تجهز من هذا الطين عجينة وتجففها حتى تصير في حد الشمع اللين ثم تختمها بالخاتم المنقوش عليه صورة الآلهة ارطاميس فيصير هذا الطين دواء يعرفه جميع الأطباء ( وقتئذ ) يسمونه « الخواتم اللمنية » أو الخواتم اللمنيسية . نسبة إلى هذه الجزيرة . ويستعمل هذا الطين في مداواة الجراحات الطرية بدمها والقروح العتيقة العسرة الاندمال . وينفع أيضا في مداواة نهش الأفاعي وغيرها من الهوام » . ( ابن البيطار 3 : 106 - 108 والقانون 184 وشرح أسماء العقار 20 ) ( 82 ) في العيون : « في » . ( 83 ) في العيون : « على ما ذكره من نفسه » . ( 84 ) في العيون : « في كل » . ( 85 ) في العيون : « بقراءة » . ( 86 ) في العيون : « للمعلمين » . ( 87 ) في العيون : « واخوانه » . ( 88 ) في العيون : « كما » . ( 89 ) في العيون : « . . كتابه في حيلة البرء » وسبق الكلام عليه في حاشية ( 36 ) ص ( 47 ) . ( 90 ) في العيون : « وكان متصفحا لكلام جميع . . . » . ( 91 ) هذه العبارة ساقطة عند القفطي . ( 92 ) في العيون : « العلم » . ( 93 ) في العيون : « ولكنه » . ( 94 ) في العيون : « مستصعبه » . ( 95 ) في العيون : « لحمول » .